Nota: Este artículo contiene spoilers.
Cuando el episodio 4 de la temporada 3 de Jujutsu Kaisen, “Perfect Preparation”, se estrenó el 22 de enero, se convirtió de inmediato en uno de los episodios de anime más comentados del año, aunque no por las mismas razones en todas partes. En el extranjero fue recibido con elogios generalizados, mientras que en Japón desató una ola de críticas que continuaba días después.
Es fácil entender por qué el episodio resultó tan divisivo. Aborda de forma directa temas complejos como la misoginia y el abuso, y lo hace ofreciendo una catarsis sin concesiones: derriba a un poderoso personaje masculino y coloca a una mujer profundamente traumatizada en el centro de la acción.
El episodio fue al mismo tiempo un éxito global y una controversia local, revelando cómo se perciben las adaptaciones en el cambiante mundo del anime contemporáneo.
Un Punto de Quiebre Implacable: Qué Ocurre en “Perfect Preparation”
El episodio 4 adapta el arco “Perfect Preparation” de los capítulos 148–153 del manga de Gege Akutami, centrándose en el esperado ajuste de cuentas de Maki Zenin con su familia, el clan Zenin. Con la aprobación de Megumi Fushiguro, ahora líder del clan, Maki regresa a la mansión donde creció para recuperar herramientas malditas, solo para reencontrarse de frente con el abuso que marcó su infancia.
El clan Zenin siempre ha representado el lado más elitista y desagradable del mundo del jujutsu: una jerarquía rígida, una obsesión con la energía maldita y un desprecio abierto hacia las mujeres y quienes consideran “defectuosos”. Maki, nacida sin energía maldita, ha vivido toda su vida en el nivel más bajo de ese sistema, junto a su hermana gemela Mai Zenin, quien sí posee dicha energía. Aunque de niñas eran muy unidas, Mai guarda resentimiento hacia Maki por haber abandonado el clan, una decisión que obligó a Mai a convertirse en hechicera cuando ella deseaba llevar una vida “normal” como mujer.
Durante el episodio, la espada maldita que Maki recupera no funciona como esperaba, y tanto ella como su hermana son emboscadas por su propio padre, decidido a matarlas. Cuando ambas están al borde de la muerte, Mai se sacrifica, liberando por completo el verdadero poder de Maki. Tras prometerle a su hermana que “lo destruirá todo”, Maki arrasa con el clan Zenin en una purga sangrienta. El episodio culmina con Naoya Zenin —el notoriamente arrogante heredero del clan— con el cráneo aplastado contra el suelo y, más tarde, apuñalado por la espalda por la madre de Maki, poniendo fin de forma abrupta y simbólica a la crueldad del clan a manos de dos mujeres.
Los Espectadores Extranjeros lo Aclaman como una Obra Maestra
A nivel internacional, la reacción fue explosiva. Según Forbes, el episodio debutó con una impresionante calificación de 9,8/10 en IMDb, convirtiéndose en el episodio mejor valorado en la historia de Jujutsu Kaisen y empatando como el segundo episodio de anime mejor puntuado de todos los tiempos en la plataforma.
La crítica elogió el lenguaje visual innovador del estudio de animación MAPPA, la mayor duración del episodio y su disposición a asumir riesgos estilísticos, como cambios de color abruptos, extensas secuencias de violencia casi silenciosa y claros homenajes cinematográficos. Polygon lo calificó como el episodio “más catártico” de la serie hasta la fecha, destacando cómo la animación intensifica la ruptura emocional ya presente en el manga.
Para muchos fans internacionales, el atractivo fue evidente: una mujer que ha sufrido abuso sistémico finalmente destruye la estructura que intentó aplastarla, sin ser presentada como un monstruo por hacerlo. Maki no es redimida ni suavizada; sobrevive y rompe el ciclo.
¿Por Qué lo Odiaron en Japón?
En Japón, la conversación tomó un rumbo distinto. En foros como Yahoo! Chiebukuro y blogs personales de anime, las críticas surgieron casi de inmediato. El comentario más recurrente era conocido: el episodio era “demasiado diferente del manga”.
Las quejas se centraron en decisiones de dirección: encuadres experimentales, violencia estilizada, cambios en el ritmo narrativo y un uso llamativo de la música. Muchos fans argumentaron que el anime se excedía, priorizando una estética “artística” por encima de la fidelidad a la visión del autor. Otros acusaron al director de indulgencia personal, afirmando que el peso emocional de escenas clave se diluía debido a una ambición visual excesiva.
Pero hay otro factor difícil de ignorar: Naoya Zenin es un personaje favorito del público nipón. Quedó quinto en la encuesta oficial de popularidad de 2024 de la Weekly Shonen Jump con más de 11.000 votos, muy por encima de Maki. El episodio no solo lo derrota, sino que lo humilla y lo descarta sin ningún tipo de reverencia, algo que le dolió a parte de la audiencia.
A esto se suma la representación directa de la misoginia en el episodio y su negativa a embellecerla o justificarla. La crueldad del clan Zenin hacia las mujeres es un elemento fundamental de la historia, y el anime hace imposible apartar la mirada de ello.
Nada de esto implica que las críticas sean inválidas. Los debates sobre adaptaciones existen desde los inicios del anime, y muchos fans japoneses valoran sinceramente la contención y la coherencia tonal. Sin embargo, cuando un episodio que pone en el centro la ira femenina, el trauma y la autonomía es descalificado como “desagradable”, “excesivo” o “arruinado por la dirección”, surgen preguntas sobre qué tipos de historias se consideran legítimamente satisfactorias, y para quién.
También hay un contexto más amplio a tener en cuenta. El anime moderno ya no se produce pensando únicamente en el público japonés. Las plataformas de streaming globales y las audiencias internacionales influyen cada vez más en las decisiones creativas. El episodio 4 parece plenamente consciente de esa realidad: es confrontacional y, al mismo tiempo, legible a través de distintas culturas en su tratamiento del abuso y el poder.
Esa conciencia puede entusiasmar a algunos espectadores… y alienar a otros.
Lo que “Perfect Preparation” termina revelando no es solo la diferencia entre manga y anime, ni entre Japón y el resto del mundo. Expone una tensión más profunda sobre lo que Jujutsu Kaisen está dispuesto a decir —y cuán fuerte está dispuesto a decirlo.
Y, a juzgar por la reacción, quizá no todos estaban preparados para escucharlo.